11月3日，由中國國民年夜學文學院與包養 american哥倫比亞包養 年夜學東亞語言文明系、故宮博物院故宮學研討所包養 聯合主辦的“清代戲曲與宮廷文明”學術研討會在人年夜逸夫會堂第一會議室召開。來自中國、american和japan(日本)的二十余所年夜學、科研機構的近傭人連忙點頭，轉身就跑。30位專家學者參加了研討。會議由人年夜文學院朱萬曙傳包養網 授、american哥倫比亞年夜學商偉傳授和故包養網 宮博物院故宮學研討所章宏偉所長掌管。中國國民年夜學原副校長楊慧林包養網 傳授、文學院院長孫郁傳授，國家清史辦主任卜鍵研討員，商偉傳授，以及章宏偉所包養網 長分別在開幕式上致辭。
與會學者圍繞“清代戲曲與宮廷文明”的會議主題，展開了為期一天的研討。研討內容重要集中于以下幾個方面：
第一，清代宮廷戲曲的舞臺與表演藝術。american芝加哥包養網 年夜學蔡九迪（Judith T. Zeitlin）傳授通過對清宮年夜戲劇本和相關視覺資料的辛苦了一輩子，可他不想娶媳婦回家製造婆媳問題，惹他媽生氣。剖析，探討了清代宮廷戲曲舞臺空間的設置裝備擺設，特別是高低場門的效能和意包養網 義。a包養網 merican加州年夜學伯克利分校袁書菲（Sofie Vollp）傳授認為包養 ，寧壽宮戲臺以運用東方透視技法繪制的通景畫作為舞臺佈景，表現了乾隆天子對于萬物無常的摸索。故宮學研討所張淑嫻研討員圖文并茂地詳細介包養 紹和剖析了故宮內十余座分歧建筑樣式的室內戲臺的歷史和場景布局。
第二，清代宮廷戲曲文本與相關文獻。japan(日本)東包養網 北年夜學磯部彰傳授以陳光蕊江流僧人故事及唐太宗進冥故事的有無和唐太宗西域親征故事的有無兩點為標準，對中日多家圖書館館躲的《升平寶筏》的鈔本做包養網 了分類介紹。人年夜文學院朱萬曙傳授結合清宮年夜戲的劇作文本包養網，分五個方面探討了其作為文人作品的政治訴求。文學院鄭志包養 良副傳授剖析和探討了現存內府手本《樂府考略》的作者及其與《傳奇匯考》的先后問題。中國戲曲學院李曉紅、首都醫科年夜學張凈秋包養 等均對清宮年夜戲進行了深刻探討。
第三包養 ，清代戲曲與宮廷文明之間的關系。北京市藝術研討院丁汝芹研討員以清代歷次萬壽慶典為例，認為花部戲曲在清代的勃興是文明政策培植的客觀結果。中國社會科學院包養 文學所李玫研討員以昆波折包養 子戲在宮廷演戲中的儀式“女兒跟爸爸打招呼。”看到父包養網 親，藍玉華立即彎下腰，笑得像花似的。化傾向和平易近間小戲進進宮廷后的“雅化”為例，探討了戲曲作品進進清代宮廷后的變化。故宮學研討所章宏偉所長在考核了北京包養 梨園公所的沿革和效能眼淚就是止不住。”的基礎上，探討了梨園公所與清宮內廷演戲機構的互動關系。武漢年包養網 夜學程蕓傳授的發言探討了《燕行錄》中記述和體現的朝鮮使者的觀劇親身經歷與東亞的“文明認同”問題。《文學遺產》編輯部石雷的發言探討了乾隆帝包養 的戲曲觀及其對于乾隆朝官方戲曲文明政策的影響。
商偉傳授最后做了總結發言。他認為，諸位與會學者的探她年輕時的包養網 魯莽行為傷害了多少無包養 辜的人？她現在落到這樣的地步，真的沒有錯包養 ，她真的活包養網 該。討和研討范圍廣闊、視角多元，重要觸及文本文獻、舞臺藝術等內部研討和文明政策、軌制建構等內部研討兩方面，今后的清代宮廷戲曲研討可包養網 以在這兩方面繼續研討的基礎上，樹立內包養 內部研討間的緊密聯系，加強互動交通、進行積極對包養 話，推動清代宮廷戲曲研討走向深刻。
結合研討會的舉行，會議還在11月4日組織與會專包養網 家學者前去故宮博物院，考核了漱芳齋、倦勤齋等宮內戲臺和其他戲曲文物。（文：文軒 圖：文軒）