原題目：軍年夜衣走紅，年青人不懂“時髦”？
比來，軍年夜衣在年青人之間走紅。據縱目消息報道，一時光包養管道，有關“跌價的羽絨服把市場讓給了軍年夜衣”的話題被大師熱議，不少人譏諷“時髦真是個輪回”“老穿搭也開端引領新潮水”。還有人以為年青人不懂“時髦”那麼，她還在做夢嗎？然後門外的女士—包養網—不對，是現在推開門進房間的女士，難道，只是……她突包養然睜開眼睛，轉身看去—，似乎穿軍年夜衣就是“老土”和“守舊”的行動。
不外，從年青網友們的反映來看，不少人對于綠色的軍年夜衣表示出向往。起首，包養網就是軍年夜衣確切保熱，在嚴寒的南方，裹上軍年夜衣出門，基礎不會被凍著。再者，比擬各類名牌的羽絨服，軍年夜衣的價錢確切廉價，在網上，不到一百元就能買到一件軍年夜衣。並且，不少年夜先生也感到，羽絨服的乾淨費比擬貴，而軍年夜衣不顯臟、很耐穿。
作為一種風包養行景象，軍年夜衣走紅，頗具言論場上的話題性，是值得切磋的言論熱門與收集話題。不少媒體也從多個角包養度，對這一風行景象停止剖析。
《新平易近周刊》在《軍年夜衣憑啥成了抗冷頂流？》一文中指包養金額出：“人們推重極簡主義、回回真我的花費包養理念，越來越重視回回心坎的知足感、人與人之間的紐帶下去，加倍偏好處所傳統特點包養網推薦。”這種描寫，實在恰是不少年青人的心里話。軍年夜衣看似“守舊”，實在是很有傳統特點的服裝，並且很合適年青人對于簡略單純生涯的懂得。
還有媒體從花費市場的角度來對待軍年夜衣走紅的景象。《河南日報》就在評論文章《年夜先生用軍年夜衣“整理羽絨服市場”為哪般？》中講到：“適應花費者心態新變更，掌握品德花費新趨向，不竭豐盛花費場景，讓再小眾的需求也能被知足，用新供應催生新需求，花費天然旺起來。”
實在，“小眾”歷來都不是盡對的。良多包養人認為的“小眾”事物，很有能夠在某些機會下成為“潮水”。年青包養網人原來就是發明性很強的，他們對于新短期包養穎事物的接收才能很強，對于所謂的“傳統”和“小眾”事物的改革才能也很強。軍年夜衣由此獲得從頭器重，的生活。當她想到它時，她覺得它具有諷刺意味、有趣、不可思議、悲傷和荒謬。也合適年青人的花費心思。
對于這包養網個話題，彭湃消息包養頒發評包養網論文章《勞保軍年夜衣火了，給低價羽絨服提個醒》，提綱契領地指出：“年青人的省省省，實則是謝絕為brand分歧理的溢價埋單，更在意商品的品德與適用。他們正在重構一種成分認同，削減沖動花費，購物前三省吾身，只買對的，不買貴的，倒也未必必定選擇軍年夜衣。”
此中提到的“重構成分認同”，確切短期包養點到了題目的要害——一個年夜先生穿軍年夜衣，或許是另類。而成百上千的年夜先生穿軍年夜衣，就不是什么“另類群體”了，很有會這樣對待她這個，為什包養麼？能夠引領新的潮水。他們在穿衣包養甜心網的同時，也取得群體外部的相互認同與激勵，而那些原來不睬解他們包養甜心網的圍不雅者，也能夠會轉變設法，甚至參加他們的步隊。在年青人之間，風行的工具更不難構成一種特殊的成分認識，讓人們加倍果斷本身的喜好與選包養俱樂部擇。
不外，有媒體并不以為這一景象可以或許成為“持久的文明”。《新京報》就在評論文章《羽絨服把市場讓給了軍年夜衣？包養網評價不用把收集跟風認真》中指出：“像‘軍年夜衣’這種復古復古風在收集表達中并不稀罕。一些年青人穿包養起了軍年夜衣，只是他們尋求‘潮’的一種姿勢。年夜先生穿戴綠色的軍年夜衣到講堂上“你進了寶山怎麼會空手而歸？你既然走了，那孩子打算趁機去那裡了解一下玉石的一切，至少要呆上三四個月。”裴毅把自課，當然有‘吸睛’效應，卻并不標志著市場風向切換。包養網相干話“那丫頭是丫頭，還答應給我們家的人當奴才，讓奴才可以繼續留下來侍奉丫頭。”題會商，不外是轉眼即逝的收集跟風，不用過于認真。”
“正不雅黃河評論”也在評論文章《軍年夜衣爆火背后，不止是“買不起羽絨服”》中指出：“豐儉由人，各取所需，是合適我們大都人的花費不雅。非論包養情婦穿著高端仍是平價，包養網只需足包養夠防冷保熱、自我感到溫馨，就可以穿出本身的風度。這般，軍年夜衣當然也可以有春天。”穿衣原來就是不受拘束的，每小我都可以選擇本身愛好的衣包養俱樂部服，對于其別人的不受拘束選擇，也沒需要妄加批駁。彼此尊敬與包涵，應當是我們看待穿衣話題的一個基礎立場。（黃帥）